РОЛЬ ОБРАЗОВАНИЯ В ФОРМИРОВАНИИ ПОЗИТИВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ В ПОДРОСТКОВОЙ СРЕДЕ
Хужахметова Гузалия Ильязовна, воспитатель, ГБОУ СО «Санаторная школа-интернат г. Петровска», г. Петровск Понятие «образование» (аналогично немецкому «bildung») происходит от слова «образ». Под образованием понимается единый процесс физического и духовного становления личности, процесс социализации, сознательно ориентированный на некоторые идеальные образы, на исторически зафиксированные в общественном сознании социальные эталоны. Также, образование - это процесс и результат усвоения систематизированных знаний, умений и навыков, в процессе которого происходит передача от поколения к поколению знания всех тех духовных богатств, которые выработало человечество, усвоение результатов общественно-исторического познания, отражённого в науках о природе, обществе, в технике и искусстве, а также - овладение трудовыми навыками и умениями. Опираясь на закон «Об Образовании», мы можем выделить две системы – образовательную и профессиональную. Образовательная часть включает следующие элементы: 1) дошкольное образование; 2) начальное образование; 3) общее основное образование; 4) среднее (полное) образование. Элементами профессиональной части являются: 1) начальное профессиональное образование; 2) среднее профессиональное образование; 3) высшее образование; 4) послевузовское профессиональное образование. Таким образом, мы понимаем, что образование - это процесс сложный, непрерывный, начинающийся с рождения человека и сопровождающий его всю жизнь. Очень важным этапом в формировании позитивных ценностей, является дошкольное образование. Для ребенка семья – первая школа доброты, трудолюбия, человечности. Первые уроки гражданственности ребенок получает в семье. Именно здесь закладываются основные позитивные и негативные ценности. На следующих этапах начинают закладываться основные знания, умения, навыки. Дети размышляют, обмениваются мнениями и впечатлениями, эмоционально переживают происходящее вокруг, а общее переживание и общий путь к постижению истины служат сплочению коллектива, эстетическому и нравственному развитию детей. У них воспитывается способность слушать и слышать других, аргументировать и отстаивать свою точку зрения. При этом идет развитие волевых качеств, способности к целеполаганию, к преодолению интеллектуальных трудностей. У детей формируются навыки совместного обсуждения проблем, совместной умственной деятельности, интеллектуального сотрудничества, развиваются познавательная мотивация и мотивация развития. Важно не предоставлять информацию в готовом виде, а научить ребенка самому добывать информацию. Самообразование является составной частью непрерывного образования. Его содержание определяется самим человеком, проявляющим личный интерес к приобретению знаний в области общественных отношений. Современная система образования в основном ориентирует на самостоятельное обучение и самообучение, развитие творческих способностей учащихся. Это проявляется в обобщении, критическом анализе, выработке знаний на основе предшествующего опыта. Однако, современные подростки не готовы к таким индивидуальным шагам. Большинство из них не умеет самостоятельно вырабатывать суждения, устанавливать причинно - следственные связи, выявлять закономерности, логически правильно мыслить, стройно и убедительно формулировать свои идеи, грамотно аргументировать выводы. В условиях социально-экономических и политических изменений, происходящих в обществе, трудно приходится подросткам с её еще не устоявшимся мировоззрением, подвижной системой ценностей. Бездуховность и её результат – потребительско - эгоистическое отношение к жизни, порождают у многих молодых людей апатию, безразличие к себе и другим, что грозит потерей нравственного и духовного здоровья нации. Процесс социализации как передачи молодому поколению норм и традиций, выработанных предшествующими поколениями, нарушился, т. к. кардинально изменилась идеология. Старшему поколению сложно адаптироваться в нынешних условиях, сохраняя прежнюю систему ценностей; молодому поколению еще сложнее в этом плане, т. к. у него своей системы ценностей еще нет, а если и есть, то условная, и вообще ценности как таковые для молодежи относительны. В отношении семейных ценностей подростки превыше всего ставят независимость и карьеру, достижение высокого статуса. Семью же планируют в далекой перспективе, после создания успешной, на их взгляд, карьеры. Коммуникативные ценности отодвигаются по мере взросления. Вектор изменения ценностных норм и правил, характеризующих поведение, обусловлен рыночными отношениями. Верные друзья, надежные товарищи остаются в детстве. Доминантой жизненных ценностей и поведенческих приоритетов остается материальное благополучие. За последнее время наблюдается следующая тенденция: молодежь в основном отдает предпочтение не столько духовным и нравственным ценностям, сколько большим деньгам. Ценностные ориентации – одно из важнейших образований в структуре сознания и самосознания человека, так как именно они отражают его характеристики как личности. Поэтому именно образованию отводится координирующая роль в формировании позитивных ценностей в подростковой среде. Внимание к подросткам, их социальным проблемам должно быть резко усилено. Определение средств, форм и методов работы с подростками находится в прямой зависимости от знания экономических, возрастных, психологических и социальных особенностей данной группы населения, ее социального статуса, проблем и основных тенденций развития молодёжной субкультуры в современных условиях. Образование является общечеловеческой ценностью. Можно выделить следующие культурно-гуманистические функции образования: - развитие духовных сил, способностей и умений, позволяющих человеку преодолевать жизненные препятствия; - формирование характера и моральной ответственности в ситуациях адаптирования к социальной и природной сферам; - обеспечение возможностей для личностного и профессионального роста и для осуществления самореализации; - овладение средствами, необходимыми для достижения интеллектуально-нравственной свободы, личной автономии и счастья; - создание условий для саморазвития творческой индивидуальности и раскрытия духовных потенций. Образование выступает средством трансляции культуры, овладевая которой человек не только адаптируется к условиям постоянно изменяющегося социума, но и становится способным к неадаптивной активности, позволяющей выходить за пределы заданного, развивать собственную субъектность и приумножать потенциал мировой цивилизации. Одним из наиболее значимых выводов, вытекающих из культурно-гуманистических функций образования, является его общая направленность на гармоничное развитие личности. При этом каждый компонент образовательной системы вносит свой вклад в решение гуманистической цели образования. Гуманистическая цель образования требует пересмотра его содержания. Оно должно включать не только новейшую научно-техническую информацию, но и гуманитарные личностно-развивающие знания и умения, опыт творческой деятельности, эмоционально-ценностное отношение к миру и человеку в нем, а также систему нравственно-этических чувств, определяющих его поведение в многообразных жизненных ситуациях. Реализация культурно-гуманистических функций образования ставит также проблему разработки и внедрения новых технологий обучения и воспитания, которые помогли бы преодолеть безличностность образования, его отчуждение от реальной жизни. Для разработки таких технологий частичного обновления методов и приемов обучения и воспитания недостаточно. Сущностная специфика гуманистической технологии образования заключается не столько в передаче некоторого содержания знаний и формировании соответствующих им умений и навыков, сколько в развитии творческой индивидуальности и интеллектуально-нравственной свободы личности, в совместном личностном росте педагога и учащихся. Реализация культурно-гуманистических функций образования, таким образом, обусловливает неограниченный в социокультурном пространстве демократически организованный, интенсивный образовательный процесс, в центре которого находится личность обучаемого. Основным смыслом этого процесса становится гармоничное развитие личности. Качество и мера этого развития выступают показателями гуманизации общества и личности.