Шемякина Ирина Александровна
учитель русского языка и литературы
МБОУ "Озеркинская СОШ"
Говоря о патриотизме в свете современных понятий, нельзя обойти такое понятие, как «гражданская идентичность». Чтобы выяснить, что такое «гражданская идентичность», необходимо обратиться к основному документу в образовании - это к федеральному государственному образовательному стандарту. В контексте ФГОС основу общероссийской гражданской идентичности (в Концепции духовно-нравственного развития и воспитания в том же значении используется понятие национальной идентичности) составляет общее для граждан Российской Федерации осознание своего российского гражданства, принадлежности к российской нации. В Википедии, к которой часто обращаются все от мала до велика, так трактуется это понятие: «гражданская идентичность — индивидуальное чувство принадлежности к общности граждан конкретного государства, позволяющее гражданской общности действовать в качестве коллективного субъекта». Итак, гражданская идентичность - это индивидуальное чувство принадлежности к нации, ощущения себя полноправной частью российской нации. Российская нация в данном случае – не синоним русских как отдельного народа. Под российской нацией здесь понимается гражданская общность, объединяющая этнические группы, проживающие в рамках Российского государства при сохранении ими своей национально-культурной самобытности. Что же позволяет считать себя гражданином своей страны? В соответствии с Концепцией духовно-нравственного развития и воспитания основу гражданской идентичности составляют базовые национальные ценности - моральные ценности и приоритетные нравственные установки, существующие в культурных, семейных, социально-исторических, религиозных традициях многонационального народа Российской Федерации и передаваемые от поколения к поколению, и общая историческая судьба.
Важнейшим показателем сформированности гражданской идентичности является патриотизм. Поэтому в школе это направление в воспитании считается приоритетным. Патриотизм – это базовая национальная ценность, «любовь к России, к своему народу, к своей малой родине, служение Отечеству» [Данилюк, 2009:18]. На формирование у школьников духовно-патриотических ценностей, верности конституционному и воинскому долгу, готовности к их проявлению в различных сферах жизни общества направлено патриотическое воспитание.
Формирование патриотизма выступает как акт духовного творческого самоопределения личности посредством проникновения в духовную жизнь своего народа и отождествления с ней в условиях личной свободы. Это означает необходимость принять русский язык, российскую историю, российское государство, российское историческое миросозерцание как свои собственные, пережить тождественность. Однако процесс самоотождествления переживается личностью самостоятельно и самобытно. Никто – ни государство, ни общество, ни родители, ни воспитатели не могут обязать любить свою Родину. Ключевым моментом является переживание и осмысление своего отношения к Отечеству, которое, будучи универсальной ценностью, индивидуально в своих конкретных проявлениях.
На основе материалов о Великой Отечественной войне задачи формирования патриотических чувств и роли России в судьбах мира реализуются особо эффективно. Считаю, что проведение уроков Памяти в контексте патриотического воспитания играет большую и важную роль.
Урок Памяти – это урок, посвященный героическим событиям истории нашего государства и людям, проявившим героизм и мужество в этих событиях. Главная цель таких уроков – воспитание патриотизма и гражданственности у учащихся, чувства гордости за страну, чувства ответственности, чувства сопричастности к истории и современности своей Родины. Урок представляет собой основную форму организации образовательной деятельности, четко ограниченный временными рамками, возрастным составом участников, планом и учебной программой работы. В этой форме представлены все компоненты учебно-воспитательного процесса: цель, задачи, содержание, средства и методы. В формировании патриотизма и гражданственности большую роль играют уроки литературы, но и на уроках русского языка это тоже возможно. Например, при изучении темы «Письмо» в 5 классе в рамках празднования Дня Победы проведен урок «Посвящается…». Поднимая тему войны на уроке русского языка, я опасалась услышать от пятиклассников слова о неважности для них такой темы. Ведь дорога от Победы 1945 года до сегодняшнего дня протянулась в такие долгие, порою трудные, порою невыносимые, но все же мирные и счастливые годы. Дорога длинная…Растерялись письма, похоронки, наградные, ушли люди, пережившие бомбежку, взрывы, смерть, голод, разруху. Ребята развеяли мои опасения, сказав, что память должна жить. Память о простых солдатах Родины.
Проведя анкетирование учеников 5 класса, узнала, что многие из них даже не знают имена тех родственников, которые участвовали в Великой Отечественной войне, которые трудились в этот период. Поэтому, несмотря на проработанность темы войны, на огромную массу информации в интернете, тема остается актуальной и по сей день. О трагических годах 1941-1945 надо говорить и говорить, затрагивать струны души молодого поколения и через эмоциональный отклик формировать гордость за прошлое, ответственность за настоящее и будущее. Важно сохранять имя каждого участника, ветерана Великой Отечественной войны, через судьбу семьи воспитывать чувство сопричастности к истории страны, воспитывать чувство нравственного долга. Такой урок помогает решить эти вопросы. В процессе подготовки дети узнают историю военного поколения семьи, составляют проект. Это позволяет вовлечь родителей в подготовку и проведение урока. Эмоциональная составляющая урока - очень важная часть. И слова вступления, на мой взгляд, должны настроить на нужную волну сопереживания: «Мальчишка 21 века, девочка 21 века, вы никогда не испытывали чувства голода, такого, что живот сводит от боли, такого, что теряешь рассудок; вы никогда не видели, как умирают от холода ваши близкие; вы никогда не знали, как идут в бой солдаты, зная, что, может быть, не выйдут из этого боя живым; не знали, как хоронить друга, копая порой землю руками, никогда не знали горечь потерь. Это испытали ваши прадедушки и прабабушки. Именно они сделали ваше детство мирным, счастливым и радостным, положив свою жизнь на весы Победы вместе с жизнями 27 миллионов советских людей. Мы все родились после войны, под иным небом. Сейчас мы не слышим взрывов бомб, не стоим холодными ночами за хлебом, мы не знаем, что такое похоронки. Но мы знаем, что почти в каждой семье кто-то погиб во время войны, пропал без вести, умер от ран. Все семьи были затронуты войной – если не воевали, то работали в тылу, в госпитале, в колхозе. Живых свидетелей уже очень мало, и семейные истории превращаются в легенды, отрывочные сведения. Мы обязаны помнить их? Почему?» И ребята очень активно отвечают, обращаясь к эпиграфу урока «Кто умер, но не забыт – тот бессмертен». Это слова Лао-цзы. Узнав, что это древнекитайский философ VI-V веков до н. э. [4]), ребята удивились, что слова, сказанные еще до н.э., актуальны и по сей день. В процессе урока каждый ученик рассказывал о своих прадедушках и прабабушках. Их рассказы наполнены неподдельной теплотой, и нежностью, и гордостью. Научившись делать фронтовые треугольники, узнав общие принципы написания письма, ребята захотели написать письмо своим далеким предкам. Так мы на уроке и сделали. Создали обстановку привала. Запели вместе «Вьется в тесной печурке огонь…» - грустно стало на душе. И стали писать: «Дорогой далекий прадедушка!»
К особой форме организации учебной работы по формированию гражданской идентичности относится экскурсия, при которой учащиеся выходят на место расположения изучаемых объектов (исторических памятников, музеев, достопримечательностей прошлого, мест боевой славы и т.д.) для непосредственного ознакомления с ними. Экскурсии позволяют соединить в единое целое учебный школьный процесс с визуальным осмыслением объектов реальной жизни, непосредственно приобщить детей к предметному миру прошлого, расширить границы школьного курса. В системе воспитания патриотизма и гражданственности экскурсия выполняет ряд важнейших дидактических функций:
- реализует принцип наглядности (позволяет увидеть ордена героев, старые фотографии, места сражений и т.д.);
- повышает научность образования и укрепляет его связи с жизнью и практикой;
- расширяет кругозор учащихся (знакомит с уникальными памятниками прошлого и современности, историческим и культурным наследием, позволяющим воспитать у школьников чувство гордости за свою историю и свой народ).
В нашей сельской местности нет музеев. Но есть уголок, посвященный страницам войны, в Озеркинской сельской библиотеке, где стараниями библиотекарей хранятся уникальные вещи-свидетели памяти трудных военных лет: фото ветеранов Великой Отечественной войны, уроженцев Озеркинского сельского поселения, газеты 1941-1945 гг., воспоминания участников военных сражений. Там есть и настоящие письма-треугольники. Они написаны мелким, почти бисерным почерком, на различных клочках бумаги. Но в каждом из них звучит забота о родных, рассказывается о солдатской жизни. Каждое из них - это великая ценность, это весть из тех далеких лет с невыдуманными и неприукрашенными фактами.
Уроки Памяти, проведенные рядом с реликвиями войны, остаются в памяти навсегда.
В современных условиях развивается новая форма проведения уроков Памяти - это онлайн-встречи с реальными героями. Например, 9 декабря, в День Героев Отечества, ветераны и участники боевых действий на Северном Кавказе и военного конфликта на территории Демократической Республики Афганистан, проживающие в Республике Марий Эл, провели уроки Мужества для учащихся школ нашей республики. В своих выступлениях они рассказали о жизненном пути, о военной службе, о том, как попали на войну, отметили важность воспитания в каждом человеке таких качеств личности, как отвага, честь и мужество, обратились с наказом к обучающимся: беречь своих близких, родных, хранить память о Героях Отечества. «Что для вас означает быть Героем?», «Изменила ли вас война?», «Кто для вас настоящие герои»? - с такими вопросами обращались обучающиеся к людям, которые честно выполнили свой воинский и гражданский долг, проявили мужество и героизм, взаимовыручку в духе боевого братства, защищая Родину. Ребята сделали вывод, что знакомство с такими людьми зажигает в них желание быть отважными и смелыми. И еще отметили, что часто они просто не знают о тех подвигах, которые совершены этими замечательными людьми – подвигах во имя страны и во имя каждого из нас, и не догадываются, что настоящие герои живут рядом с ними. Только на достойных примерах мужества, отваги, патриотизма можно воспитать молодое поколение Героев.
Реализация уроков Памяти в самых различных формах позволяет сделать процесс формирования патриотизма более эффективным, усиливает влияние общероссийской культуры на развитие личности учащихся, на формирование самосознания, на развитие традиционных для народов РФ духовно-нравственных качеств.
Литература
1. Данилюк А., Кондаков А., Тишков В. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России М.: «Просвещение», 2009. 23 с.
2. Формирование универсальных учебных действий в основной школе: от действия – к мысли. Система заданий / Под ред. А.Г. Асмолова. М.: Просвещение, 2011.
3. https://wikipedia. Гражданская идентичность
4. https://ru.wikipediaЛао-цзы
учитель русского языка и литературы
МБОУ "Озеркинская СОШ"
Говоря о патриотизме в свете современных понятий, нельзя обойти такое понятие, как «гражданская идентичность». Чтобы выяснить, что такое «гражданская идентичность», необходимо обратиться к основному документу в образовании - это к федеральному государственному образовательному стандарту. В контексте ФГОС основу общероссийской гражданской идентичности (в Концепции духовно-нравственного развития и воспитания в том же значении используется понятие национальной идентичности) составляет общее для граждан Российской Федерации осознание своего российского гражданства, принадлежности к российской нации. В Википедии, к которой часто обращаются все от мала до велика, так трактуется это понятие: «гражданская идентичность — индивидуальное чувство принадлежности к общности граждан конкретного государства, позволяющее гражданской общности действовать в качестве коллективного субъекта». Итак, гражданская идентичность - это индивидуальное чувство принадлежности к нации, ощущения себя полноправной частью российской нации. Российская нация в данном случае – не синоним русских как отдельного народа. Под российской нацией здесь понимается гражданская общность, объединяющая этнические группы, проживающие в рамках Российского государства при сохранении ими своей национально-культурной самобытности. Что же позволяет считать себя гражданином своей страны? В соответствии с Концепцией духовно-нравственного развития и воспитания основу гражданской идентичности составляют базовые национальные ценности - моральные ценности и приоритетные нравственные установки, существующие в культурных, семейных, социально-исторических, религиозных традициях многонационального народа Российской Федерации и передаваемые от поколения к поколению, и общая историческая судьба.
Важнейшим показателем сформированности гражданской идентичности является патриотизм. Поэтому в школе это направление в воспитании считается приоритетным. Патриотизм – это базовая национальная ценность, «любовь к России, к своему народу, к своей малой родине, служение Отечеству» [Данилюк, 2009:18]. На формирование у школьников духовно-патриотических ценностей, верности конституционному и воинскому долгу, готовности к их проявлению в различных сферах жизни общества направлено патриотическое воспитание.
Формирование патриотизма выступает как акт духовного творческого самоопределения личности посредством проникновения в духовную жизнь своего народа и отождествления с ней в условиях личной свободы. Это означает необходимость принять русский язык, российскую историю, российское государство, российское историческое миросозерцание как свои собственные, пережить тождественность. Однако процесс самоотождествления переживается личностью самостоятельно и самобытно. Никто – ни государство, ни общество, ни родители, ни воспитатели не могут обязать любить свою Родину. Ключевым моментом является переживание и осмысление своего отношения к Отечеству, которое, будучи универсальной ценностью, индивидуально в своих конкретных проявлениях.
На основе материалов о Великой Отечественной войне задачи формирования патриотических чувств и роли России в судьбах мира реализуются особо эффективно. Считаю, что проведение уроков Памяти в контексте патриотического воспитания играет большую и важную роль.
Урок Памяти – это урок, посвященный героическим событиям истории нашего государства и людям, проявившим героизм и мужество в этих событиях. Главная цель таких уроков – воспитание патриотизма и гражданственности у учащихся, чувства гордости за страну, чувства ответственности, чувства сопричастности к истории и современности своей Родины. Урок представляет собой основную форму организации образовательной деятельности, четко ограниченный временными рамками, возрастным составом участников, планом и учебной программой работы. В этой форме представлены все компоненты учебно-воспитательного процесса: цель, задачи, содержание, средства и методы. В формировании патриотизма и гражданственности большую роль играют уроки литературы, но и на уроках русского языка это тоже возможно. Например, при изучении темы «Письмо» в 5 классе в рамках празднования Дня Победы проведен урок «Посвящается…». Поднимая тему войны на уроке русского языка, я опасалась услышать от пятиклассников слова о неважности для них такой темы. Ведь дорога от Победы 1945 года до сегодняшнего дня протянулась в такие долгие, порою трудные, порою невыносимые, но все же мирные и счастливые годы. Дорога длинная…Растерялись письма, похоронки, наградные, ушли люди, пережившие бомбежку, взрывы, смерть, голод, разруху. Ребята развеяли мои опасения, сказав, что память должна жить. Память о простых солдатах Родины.
Проведя анкетирование учеников 5 класса, узнала, что многие из них даже не знают имена тех родственников, которые участвовали в Великой Отечественной войне, которые трудились в этот период. Поэтому, несмотря на проработанность темы войны, на огромную массу информации в интернете, тема остается актуальной и по сей день. О трагических годах 1941-1945 надо говорить и говорить, затрагивать струны души молодого поколения и через эмоциональный отклик формировать гордость за прошлое, ответственность за настоящее и будущее. Важно сохранять имя каждого участника, ветерана Великой Отечественной войны, через судьбу семьи воспитывать чувство сопричастности к истории страны, воспитывать чувство нравственного долга. Такой урок помогает решить эти вопросы. В процессе подготовки дети узнают историю военного поколения семьи, составляют проект. Это позволяет вовлечь родителей в подготовку и проведение урока. Эмоциональная составляющая урока - очень важная часть. И слова вступления, на мой взгляд, должны настроить на нужную волну сопереживания: «Мальчишка 21 века, девочка 21 века, вы никогда не испытывали чувства голода, такого, что живот сводит от боли, такого, что теряешь рассудок; вы никогда не видели, как умирают от холода ваши близкие; вы никогда не знали, как идут в бой солдаты, зная, что, может быть, не выйдут из этого боя живым; не знали, как хоронить друга, копая порой землю руками, никогда не знали горечь потерь. Это испытали ваши прадедушки и прабабушки. Именно они сделали ваше детство мирным, счастливым и радостным, положив свою жизнь на весы Победы вместе с жизнями 27 миллионов советских людей. Мы все родились после войны, под иным небом. Сейчас мы не слышим взрывов бомб, не стоим холодными ночами за хлебом, мы не знаем, что такое похоронки. Но мы знаем, что почти в каждой семье кто-то погиб во время войны, пропал без вести, умер от ран. Все семьи были затронуты войной – если не воевали, то работали в тылу, в госпитале, в колхозе. Живых свидетелей уже очень мало, и семейные истории превращаются в легенды, отрывочные сведения. Мы обязаны помнить их? Почему?» И ребята очень активно отвечают, обращаясь к эпиграфу урока «Кто умер, но не забыт – тот бессмертен». Это слова Лао-цзы. Узнав, что это древнекитайский философ VI-V веков до н. э. [4]), ребята удивились, что слова, сказанные еще до н.э., актуальны и по сей день. В процессе урока каждый ученик рассказывал о своих прадедушках и прабабушках. Их рассказы наполнены неподдельной теплотой, и нежностью, и гордостью. Научившись делать фронтовые треугольники, узнав общие принципы написания письма, ребята захотели написать письмо своим далеким предкам. Так мы на уроке и сделали. Создали обстановку привала. Запели вместе «Вьется в тесной печурке огонь…» - грустно стало на душе. И стали писать: «Дорогой далекий прадедушка!»
К особой форме организации учебной работы по формированию гражданской идентичности относится экскурсия, при которой учащиеся выходят на место расположения изучаемых объектов (исторических памятников, музеев, достопримечательностей прошлого, мест боевой славы и т.д.) для непосредственного ознакомления с ними. Экскурсии позволяют соединить в единое целое учебный школьный процесс с визуальным осмыслением объектов реальной жизни, непосредственно приобщить детей к предметному миру прошлого, расширить границы школьного курса. В системе воспитания патриотизма и гражданственности экскурсия выполняет ряд важнейших дидактических функций:
- реализует принцип наглядности (позволяет увидеть ордена героев, старые фотографии, места сражений и т.д.);
- повышает научность образования и укрепляет его связи с жизнью и практикой;
- расширяет кругозор учащихся (знакомит с уникальными памятниками прошлого и современности, историческим и культурным наследием, позволяющим воспитать у школьников чувство гордости за свою историю и свой народ).
В нашей сельской местности нет музеев. Но есть уголок, посвященный страницам войны, в Озеркинской сельской библиотеке, где стараниями библиотекарей хранятся уникальные вещи-свидетели памяти трудных военных лет: фото ветеранов Великой Отечественной войны, уроженцев Озеркинского сельского поселения, газеты 1941-1945 гг., воспоминания участников военных сражений. Там есть и настоящие письма-треугольники. Они написаны мелким, почти бисерным почерком, на различных клочках бумаги. Но в каждом из них звучит забота о родных, рассказывается о солдатской жизни. Каждое из них - это великая ценность, это весть из тех далеких лет с невыдуманными и неприукрашенными фактами.
Уроки Памяти, проведенные рядом с реликвиями войны, остаются в памяти навсегда.
В современных условиях развивается новая форма проведения уроков Памяти - это онлайн-встречи с реальными героями. Например, 9 декабря, в День Героев Отечества, ветераны и участники боевых действий на Северном Кавказе и военного конфликта на территории Демократической Республики Афганистан, проживающие в Республике Марий Эл, провели уроки Мужества для учащихся школ нашей республики. В своих выступлениях они рассказали о жизненном пути, о военной службе, о том, как попали на войну, отметили важность воспитания в каждом человеке таких качеств личности, как отвага, честь и мужество, обратились с наказом к обучающимся: беречь своих близких, родных, хранить память о Героях Отечества. «Что для вас означает быть Героем?», «Изменила ли вас война?», «Кто для вас настоящие герои»? - с такими вопросами обращались обучающиеся к людям, которые честно выполнили свой воинский и гражданский долг, проявили мужество и героизм, взаимовыручку в духе боевого братства, защищая Родину. Ребята сделали вывод, что знакомство с такими людьми зажигает в них желание быть отважными и смелыми. И еще отметили, что часто они просто не знают о тех подвигах, которые совершены этими замечательными людьми – подвигах во имя страны и во имя каждого из нас, и не догадываются, что настоящие герои живут рядом с ними. Только на достойных примерах мужества, отваги, патриотизма можно воспитать молодое поколение Героев.
Реализация уроков Памяти в самых различных формах позволяет сделать процесс формирования патриотизма более эффективным, усиливает влияние общероссийской культуры на развитие личности учащихся, на формирование самосознания, на развитие традиционных для народов РФ духовно-нравственных качеств.
Литература
1. Данилюк А., Кондаков А., Тишков В. Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России М.: «Просвещение», 2009. 23 с.
2. Формирование универсальных учебных действий в основной школе: от действия – к мысли. Система заданий / Под ред. А.Г. Асмолова. М.: Просвещение, 2011.
3. https://wikipedia. Гражданская идентичность
4. https://ru.wikipediaЛао-цзы
